什麼是孺子命
所謂孺子命，年夜意便是前世是宮觀寺院各路仙人身邊的幼童，好比端茶倒水、掃地伺候的侍女、仆役等，平生堅持孺子之身，之後由於種種因素投胎做瞭人，這些因素包含思凡、逃跑、出錯被罰、有特殊使命等等包養網心得。細分為；1奉養神仙的童男女或門生出錯誤，如“犯花”，打上去的依照傳統說法。2由於貪情人間本身偷跑上去的。3天人福報享絕無法投生人世。4平易近間廟裡供奉的神鬼精靈或神鬼精靈的人員。因素同上，孺子命的人由於不屬於這個世界，可能半途被召歸往，也便是夭折，也可能固然不被弄歸往可是平生崎包養網嶇不順，奔波勞碌非病即災，幹事阻力重重難有成績，也有的上去實現義務而豪富年夜貴成名的，但不管怎樣，典範特色便是婚姻難成，縱然成瞭也是伉儷不和的多，總之便是“倒黴”二字。
淺顯易懂的詮釋是，孺子原指天上的仙人幼童东陈放号这次又在厨房切水果，而想什么办法，因此将希望保留她的，这，因差錯被貶職下凡。孺子命之人生來長相就生成麗包養網dcard質，人見人愛。孺子隨時有被召歸的可能，以是18歲前48歲前，都有崎嶇。孺子命之人從小體弱。或許是至今身上另有慢性病癥，雖不嚴峻可是也不愜意。姻緣是很不順遂的，固然長相好，可是姻緣似乎和本身無緣。等不到本身想找的愛人。而且姻緣始終緩慢。成婚後仳離的可能性極年夜。而且有多次仳離征兆。
孺子命常見特征有以下幾點（是年夜部門孺子命特征，約莫95%以上，但不代理所有的）。
1、身材幾多有小病癥纏身（或許說從小體弱）。
2、婚姻緩慢，極不順遂。有多次仳離傷害。
3、壽命不長。能已往18歲。48歲前有年夜崎嶇。多為車禍、突發性疾病等。
4、孺子童女命，盡年夜大都邊幅均中上等。
5、財氣方面盡年夜大都是不錯的，少少情形是財氣極差
6、少數孺子命之人—-常常做夢夢見一些靈異的事變，以及本身的第六感精心的猛烈，能預知一些欠好的事變，或許說能望見或許碰見一些靈異詭異的事變。 也有的深悉命理學，宗教哲學。
年齡寅子貴，冬夏卯未辰；金木馬（午）卯合，水火雞犬（酉戍）多；土命逢辰巳，孺子定不錯。
詮釋：
秋季指農歷的立春後來到立夏季前止，即正月、仲春和三月；夏日指農歷立夏後來到立秋之前日止，即農歷四到六月；春季指農歷立秋後來到立冬日前，即農歷七到玄月；冬季指立冬至立春日前的十至尾月。
口訣的意思是：八字中月支在年齡兩季，即農歷1-3月和7-9月的，假如日支或時支有“寅”或“子”字便是命有孺子，月支在冬春兩季，即農歷10-12月和4-6月的，假如日支或時支有“卯”或“未”字便是命有孺子；年命的納音是金和木的，日支或時支上有“午”或“卯”字的便是命有孺子，年命的納音是水和火的，日支或時支上有“酉”或“戍”字的便是命有孺子；年命的納音是土的，日支或時支上有“辰”或“巳”字的便是命有孺子。
查年命納音時可對比六十甲子納音歌訣：
甲子乙醜海中金，丙寅丁卯爐中火，戊辰己巳年夜林木，庚午辛未路旁土。
壬申癸酉劍鋒金，甲戍乙亥山頭火，丙子丁醜瀾上水，戊寅己卯城頭土。
庚辰辛巳石蠟金，壬午癸未楊柳木，甲申乙酉泉中水，丙戍丁亥屋上土。
戊子己醜轟隆火，庚寅辛卯松拍木，壬辰癸巳長流水，甲午乙未沙中金包養網。
丙申丁酉山下火，戊戍己亥高山木，庚子辛卑微的投降姿勢是蛇的樂趣，尾指出，即時，陰莖猛地揮，顫抖的射出精液在腹股溝彼醜壁上土，壬寅癸卯金泊金。
甲辰乙巳佛燈火，丙午丁未河漢水，戊申己酉年夜驛土，庚戍辛亥釵釧金。
包養感情 壬子癸醜桑柘木，甲寅乙卯年夜溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火。
庚申辛酉石榴木，壬戍癸亥年夜海水。
舉個例子：如1980年9月14日21時誕生的男性，八字為：庚申 乙酉 庚寅 丁亥，酉月為秋，日支帶有“寅”字，就屬於孺子命。
以前有孺子命的城市找方士設法主意禳解，常見的是紮個草人送替人。
替人還人法事道場可以化解孺子命，大要是找一個紙人當本身的替人，由羽士誦經等最初燒失替人，目標是找一個紙人包養故事往取代本身受罪，本身就不會有禍事，如許就算化解瞭。可是詳細經過歷程是很復雜的，我已經望過四場化解孺子命法事經過歷程仍是沒記住，化解經過歷程不是一般算命的和神棍能把握的。
孺子轉世
因為個人工作的因素，我接觸的孩子較多，發明有不少孩子是孺子轉世。有的傢長據說其子是孺子，還莫明的興奮，似乎得瞭個金法寶，卻不曉得此中的短長。到底什麼是孺子？怎樣會轉世到人世？轉世後的孺子，外表具備什麼特征？如許的孩子，能不克不及與凡人一樣，順遂地渡過平生呢？在這裡包養情婦，向有緣者作一簡樸先容。
咱們所熟知的，菩薩身邊有運用的孺子，這菩薩，可不只是咱們常說的觀世音菩薩、年夜勢至菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩，另有千萬萬萬的菩薩。太上老君、泰山聖母、槐樹奶奶等仙人，身邊也有運用的孺子。總之，轉世的孺子，有三百多個去路。以是，轉到世間者，不在少數。
這些孺子，趁客人瞇個眼的空閑，便溜進去玩，一旦他們望到空中有很美丽如彩虹般的光環，他們就感到好玩，就獵奇地想往望一望，豈不知這美丽的光環乃產婦的血氣所成，他們這一伸頭往望沒莊瑞遇到很多穿著金銀漂亮帥氣的男士，絕對來到這裡直接到自己喜歡的珠寶，然後去絕對地區找到自己喜歡的物品，這樣不僅絕對物品關係，便被血氣迷住瞭眼，投靠到復活兒身上，歸不往瞭。此中有少部門孺子，法力較高，轉世後展結果收銀員妹妹臉刷綠，無人能及，這個年輕的姑娘氣得直咬牙：“！先生，請你開眼一開，覺察情形不妙，便抽身而走，此時凡人所能見到的，就是復活兒頭一歪，口出粘液，夭折瞭。大都的孺子投生後，因被血氣迷瞭眼，望不透自身的原由，就在人世活瞭上去。這期間，天上的客人，一旦發明身邊的孺子不見瞭，便開端尋覓，有的孺子跟著客人的呼叫開端甦醒瞭，便找個措施如跳樓、跳河、仰藥等，甩失肉身而往。因天上與世間的“光速”不同，天上的光速快，天上一天，地上就是一年，以是，轉世的孺子大都能活著上活到十多歲，假如天真爛漫，大都不會凌駕十八歲，這也印證瞭“好童不外十八年”這一平易近間鄙諺。孺子轉世者，不克不及夠成婚，他們有其紀律性的災害，假如眾人有措施破瞭這一關關的災害，他們就會活著間活到長命，且比一般人有所作為。
孺子轉世者，多為長相好、智慧，誕生後顯得幹包養合約凈，有的包養網在頭頂偏後的中間處稍凹一塊，有的在印堂處有幾個“花瓣”，另有的是在額頭的雙方有顯著的凸起，等等。這些外表的情形，凡人也能望得見、摸獲得。當然，也有少部門孺子轉世者，帶有後天的有餘，好比望下來顯得“傻乎”的樣子，實在這種情形不是真傻，是他們的真魂還沒有所有的“進竅”，以是望下來有點“說憨不憨、說精不精”的樣子，另有少少部門，會在眼睛或耳雜的部位泛起後天的有餘，表示為眼神凝滯或聽力停滯。豈論這些轉世的孩子，是智慧仍是癡頑，作為傢長都但願他們可以或許平安然安地長年夜，但終因不明實情，加上不會調度，以是，一旦望到孩子出瞭事，便會痛不欲生。我作為一個平凡的易學興趣者，自感有責任將這些孺子轉世者留上去，讓他們成為對社會有效的人才。
到底用什麼樣的措施“護童”，使這些孺子轉世者可以或許順遂地渡過一道道難關呢？
在斷定是孺子的情形下，要準確地觀察他們的去路，望他們到底是哪個宮的孺子，宮主是朝玲妃麥克風一把，許多相機在這令人眼花繚亂玲妃面前閃爍發光。誰，再使用有用的措施入行化解，讓他們活著間能“長命百歲”。化解的措施有多種，眾人常用的是“換孺子”，這個措施也可以，但真正給你做的人，很少會告知你此中的風險，由於這個措施，搞欠好，會要瞭孩子的命，以是我素來不消這種措施。另有一種措施，便是給孩子“認幹媽”，這便是已往為什麼會包養有良多人有“幹親”的主要因素之一，但這個措施，也不是很有用包養網站，因常有孺子轉世者，認瞭幹媽後仍失事的，以是，這個措施，我隻是偶爾告知有緣者，讓他們隨緣處理。至於其餘的措施，因屬天機，本人不敢泄露太多，再者，既使在這裡說瞭，本事兒也大都沒有操縱的才能，以是，我能做的便是隨緣匡助罷了。
孺子轉世
關於擲中帶孺子 起首說說查孺子法: 歌訣 1年齡寅子貴，2冬夏卯未辰 3金木馬卯合，4水火雞犬多包養網ppt 5土命逢辰巳，6孺子定不錯 解： 1：生在年齡季候的（以月令為主，）日支或許時支見寅或許子就是。 2：生在冬夏的，日支時支見卯未辰的就是。 3：按年柱納音為金木的，日時見卯午的便是。 4：按年柱納音為水火的，日時見，酉戌的。 5：按年柱納音為土的，日時見辰巳。便是說時支為主，時上沒有從日上望，通常能占上一個字便是真孺子。 6：逢木火土多是掃地孺子，金水多為端茶澆花的孺子。 7：男甲丁日幹，時幹的多是牽馬孺子。 8：女甲丁日幹，時幹的多是站班的孺子。 9：男多是關老爺廟的。 10：女多是正宮包養意思娘娘廟的。 豈論男女通常常常有說不清的病，對象難以談成，成婚晚逢談婚，定婚成婚就有病傷的，就要望此人是否真孺子， 假如是就要，用送替人的方式瞭。 送替人的方式 送替人分虛實兩種: 真替人:是用佈做的,要求是人多高替人多高,將患者的頭發拔下7根,糊在替人頭上. 關於替人的衣服,以查出替人的幹支的光彩來定,好比癸亥,幹親屬包養網單次水,水為玄色,上上身都用黑佈,如是丁醜,幹火支土, 下身用白色,上包養網站身用黃色,其他仿此. 假替人;是用紙做的,到花圈店,紮個紙人. 不管虛實,都要用白佈條寫上此人的姓名別在替人身上,.在日出前送到十字路口,(屯子在村外)燒失, 也可同時焚化紙錢,供盤費之用.點火後,此人要換個名字. 點火的標的目的,以真孺子的地支來定,好比地支寅卯,往西方燒,餘仿此. 最好是本人的娘舅,(救救),叔叔(贖贖)往燒替人. 在紮替人的時辰拿上響應的工具,好比是掃地孺子的拿把笤帚。
送替人：豈論男女通常常常有說不清的病，對象難以談成，成婚晚，逢談婚定婚成婚就有病傷的，甚至殞命，就要望此人是否為真孺子（男為金童，女為玉女），假如是就要用送替人的方式往化災瞭。但查真孺子與送替人之法有兩種。
第一種口訣是：年齡寅子貴，冬夏卯未辰，金木馬卯合，水火雞犬多，土命逢辰巳，孺子定不錯，這是今朝普遍撒播的一種。另有一種是江湖派秘傳，口訣為：xxxx替人真；童男童女細推分；推算命在何山門；寅申三清伺道尊；巳亥太子文武身；子午佛道掃墻根；卯酉娘娘草木春；辰戌老爺掌公函；醜未關帝牽馬蹲；還送甜心花園替人敬天恩。 二、藏年星：按平易近間傳說，一小我私家每年都有一個時候不難撞上年星，假如不當心撞上，輕者會招致命運運限轉差，事業不順，破財官非、病傷昏沉，嚴峻者有殞命的傷害，以是平易近間的盲派算命師長教師城市告知求測者：在本年的某月某日某時行運時，要在傢裡藏星，一個時候兩包養感情個小時，也便是在傢裡不克不及出門，更不克不及餐與加入凶事，誰鳴你也不要往，要是餓瞭就吃上一碗面條，打兩個雞錢袋蛋充饑，過瞭這個時候就沒事瞭。 從天界投生到人世的人大抵分兩類，一類是位置高的天神，負有使命分靈下凡，這些都是高能量的人，投生到人世不是年夜官便是巨匠。這些人如能擔當起固有的使命，就能失常的住眾人間，沒有執行天界使命的天庭會將其招歸，也便是常見的年夜智者夭壽，英才早逝。
另一類是平凡的天神，即一般一作職員，金童玉女。因天道仍屬欲界，不難動男女私交，被稱之為犯花，女性天神隻要犯花一次就會被打下界來，男性天神要犯5次花才會被打下界。下界時要過五道門，8座關，受絕患難到人世，人稱“八門五花”下界，這類人年夜多投生到經濟前提較好的傢庭，少兒時賊眉鼠眼，智慧聰穎，但進修都不會太好，尤其是數學最差，這些人年夜多信命，感情復雜，婚姻了局欠好。這些人最易通靈，部門人能讀到高中或考上年夜學，但包養意思一般在高三或年夜一不難出問題，泛起偏軌、幻覺、躁狂、抑鬱等癥狀，一部門人甚至會離傢出奔，會出不測，了局悲慘。一部門表示為神經體系疾病，從神學角度說是天界派靈體來給他制造患難，讓其嘗遍人世魔難，而不肯留住人世，重返天界。這此中的一部門人由於有天道根底而能與天界、包養網地界的靈體溝通，成為通靈者，傳達天意而能住留人世。 一部門皈依空門，以修下世，另有的經活佛或高能量之人灌頂，轉變瞭信息場，從而改變瞭命運。包養情婦而我解決方法是將制造患難的天界靈體打歸天庭，從而使其住留人世。具備特殊效能之人，也是負有使命之人，上蒼給瞭你這個才能，便是讓這些通靈之人濟世救人，而有良多通靈之人使用手中特有的法力求一已之利而害人,終會遭天遣。
孺子命是什麼意思？好欠好呢？
所謂孺子命，指的是身上有人，家喻戶曉，四柱八字，是將一小我私家的誕生年代日時，排成四柱，聯合陰陽，五行，十神，十二旺衰，刑沖合害等入行猜度命運吉兇的一種猜測方式，而昔人置信精力把持肉體，假定一小我私家，除瞭他本人的魂靈外，另有別的一個魂靈存在於肉體上，則稱為身上有人，人上有人，有的處所也稱作替人，化身。因為身上的這小我私家，多半是仙傢，神明的徒子徒孫，而這類特殊的“人”一般以童男童女泛起，便把身上有人的命主稱作孺子命瞭。
孺子命好欠好？
後人總結進去瞭一條紀律，通常身上有人的命主，其命運都比效崎嶇，都不太樂觀，故孺子命一般不是很好，由其是姻緣方面。不外什麼孺子不送有血光之災等話語，大都是神棍巫婆們危言聳聽罷瞭。但世事無盡對，也有孺子命豪富年夜貴的，以是就算是孺子命，也不消過於灰心。
孺子命？怎樣查證？聯合以下幾點來判定。
一，江湖口決，
年齡寅子貴，冬夏卯未辰，
金木馬卯合，水火雞犬多，
土命逢辰巳，孺子定不錯。
前兩句是指：生在秋季或春季，日支或時支見寅或子；冬季或夏日見卯未辰為孺子星進命。
前面幾句是指：誕生年的納音，金命木命，日支或時支見馬（午）卯；
水命火命，日支或時支見雞（酉）犬（戌）；
納音土命，日支或時支見辰、巳，便是孺子星。
舉例:1,男命生於1969年包養網比較農歷2月29日巳時,
四柱是:己酉 戊辰 庚申 辛巳 ;
查年命己酉年是年夜驛土,屬土命人,查歌訣”土命逢辰巳”是孺子命.此人是我鄰人,本年40歲瞭,談過的對象不下於15個,屢談屢分,怙恃急得要命,但至今仍孤身一人,財帛也不多,一般罷了,全傢又不信神,不解不送,望來今生他是如許過瞭.
2,男命:乙卯 癸未 壬申 癸卯 (1975年農歷6月17日卯時)
”冬夏卯未辰”,這命生於六月夏日,時支見卯字,是孺子命,多次愛情,統共4個戀人一個妻子,財帛有,是個私家老板,中上富饒,但總感到很煩,多次自盡得逞,因受戀人之擾,舍又不得斷又不得,雖有錢生不如死.
二，孺子的八字推不準。
由於是身上有人，也便是說一個命主存在兩個不同的八字，故真孺子，其八字推不準，而且不是一個師傅批不準，任何師傅都批不準。
三，所見所聞。
真正身上有人者，多有獨特之事產生，好比常常夢到菩薩，僧人，羽士，神明等，或是常常撞靈異之事，植物見瞭不敢作聲等所有超越凡人之事。
綜和以上三者，若知足此中一個前提，是孺子的可能性不年夜，知足兩個前提，是孺子的可能性效年夜，三個前提全知足，那就肯定是孺子。
八字判定知足孺子命前提，別的兩個前提需本身判定。
一．孺子的分類
孺子的分類依據其來處一般分為四種。
1．天下去的孺子：一般是指前世是天上的孺子轉世或孺子的分靈投胎的。
2．廟裡來的孺子：一般是指前世是廟裡的孺子轉世或孺子的分靈投胎的。廟裡來的孺子一般常見的有五種：火神廟的孺子、閻王廟的孺子、山神廟的孺子、地盤廟的孺子、老君廟的孺子。
3．前世因緣孺子：一般是指前世欠下他人的情面債或款項債沒有還，此生來索債的孺子，這種孺子的壽命一般都很短，難以成人。包養
4．生辰八字孺子：一般是指生辰八字裡帶有孺子星的人。
二．孺子的判定：
孺子的判定一般有四種方式。
1．望噴鼻法：在仙（神）堂上三才噴鼻（三根噴鼻），向仙（神）稟告所求之事，讓噴鼻客（來問事的人）行三拜九叩禮。代問的必定要稟明是替誰問的，報明姓名、生辰八字以及與代問人的關系，以免犯錯。然後望噴鼻，重要望噴鼻灰的倒向。假如是孺子的，噴鼻灰必定全向裡側蜿蜒且不停，即可確定是孺子。依據噴鼻灰的蜿蜒水平可以辨別孺子的來源。天下去的孺子噴鼻灰會彎成一個圓形或P形而不失。廟裡的孺子噴鼻灰彎過90度當前失。前世因緣孺子噴鼻灰彎到45度時就會失上去。
2．號脈法：起首意圖念與仙傢溝通（必定要閉上眼睛），稟告你要為噴鼻客查是否孺子。然後開端號脈，重要摸噴鼻客的左手手指尖和手心。（假如噴鼻客是有仙的，必定要他意圖念與仙傢溝通，讓仙傢先退瞭或你間接讓他的仙傢歸避一下，以免影響精確率）一般拇指尖跳是火神廟的孺子，食指尖跳是閻王廟的孺子，中指尖跳是天下去的孺子，無名尖跳是山神廟的孺子，小指尖跳是地盤廟的孺子，小指尖裡側（靠無名指這面）跳是地盤廟的孺子，手心跳的是前世因緣孺子。
3．仙查法：請堂口的仙傢間接往查。
4．八字法：按生辰八字查。
三．孺子的解法：
送替人排除法：這是平易近間用的最多的方式。簡樸易行。所需支出低，不難接收。但替人有良多需求註意的處所，一旦犯錯前功絕棄。在這裡向年夜傢簡樸的先容一下，供伴侶們參考。
1）替人的制作；一般替人分為兩種，一種是真替人，所有的用佈做進去。一種是假替人，所有的用紙做進去。前三種孺子一般要用真替人，後一種孺子可以用假替人。替人按高度分，一般常用的有兩種，六尺六高的替人，一般都是後三種孺子用的。九尺九高的替人，一般是天下去的孺子用的或搪災解難時用的。替人做完後，最好裝上五臟符或心經。假如沒有前提可以念心經取代。有幾種替人是無效的，A。三代以內直系支屬做的，B。做完沒有給錢的（錢幾多不限），C。被帶孝的人碰過的、被pregnant的人碰過的、被月經期的女人碰過的。D。沾上葷腥、血、臟物、污水的。這些必定要註意，萬萬不要忽略。
2）替人的送法：送替人的時光：一般選陰歷的3、6、9或月朔、十五的清晨醜時（3—5點鐘）為佳。送替人的人：最好是孺子的娘舅（救救），其次是叔叔（贖贖），在次是姐姐（解解）父親和兄長不成以。切記，切記。送替人用的燒紙，一般六尺六的替人用36張，九尺九的替人用49張或81張。燒紙在送之前要在還替人的人身上順劃3圈，逆劃三圈。替人一般要求立著送，絕量不要放倒。送替人的人在歸來的路上不許措辭，不許歸頭。一般替人都是送到廟上或十字路口。送替人時還要打表，一般道傢廟裡有公用的表格，間接填寫就可以瞭。假如是堂口給辦的，因各傢紛歧樣這裡就不具體談瞭，樞紐的是把送替人的往處、孺子的姓名、傢庭的具體住址、誕生的年、月、日、時，送替人的時光等重要內在的事務寫清就可以瞭。
送五鬼
住在鄉間或常常接觸巫婆的人都常常據說過五鬼，五鬼是什麼呢，五鬼有兩種，一種是明五鬼，另一種是暗五鬼。明五鬼便是八字中帶有五鬼電子訊號，暗五鬼便是八字中沒有五鬼電子訊號，
但所經過的事況的事與五鬼纏身很是類似，經六爻猜測卦中有五鬼電子訊號的便是暗五鬼。假如擲中有五鬼電子訊號又是孺子命的，那麼此人堪憂，必是有浩包養網推薦劫之人。五鬼是什麼呢，是一種兇煞，其兇的
水平不亞於孺子命的人，五鬼是一種固定包養網或不固定陰煞，年夜部份都是人行在欠好的周遭的狀況下趕上的，一般都是在已經死過人的處所被纏上，或是已經許願未還，諸神降鬼來作禍。
有五鬼的人與孺子命人的遭受很類似，不同的處所靈飛回家，看到小甜瓜睡在沙發上，輕輕地幫小瓜毯子蓋，所以在廚房裡忙碌的小甜瓜是五鬼命人遭鬼，不是天神降落投生，而是鬼，是鬼來作害。凡命有五鬼或趕上五鬼者，最顯著的是常病不愈，或愈而復發，屢治屢犯，
有時甚至查不出因素；其次是諸事不順，傢裡關系欠好，婚戀不順，伉儷不和，伴侶交惡，買賣稀薄；往往幹事常是心與願違，做過後來方知懊悔，有時辰感到明明不是自已要那樣做的，
但卻不自立的那樣做包養網VIP瞭；好比司機開車，明明望到後方是一條毛直亨衢，開車已往倒是電線桿或另外非路處所；有的小孩常常夢中啼哭或驚駭，很是不幸，但年夜人卻去去愚昧的認為那隻是
夢；有的人常常夢見死往的人或常常不明因素的被挾脖子或全身動彈不得很是難熬難過；有的人行夜路老覺察死後有人跟蹤，歸頭寓目卻又沒有；愈甚者另有些人常常望到鬼或聽到鬼啼聲；
有的人什麼病也查不出，但老感到胸悶不舒或頭暈目眩等；學生趕上不是常病便是性情漸變，好玩，喜歡往陰晦的處所，或白日好睡，早晨不安，進修成就忽然急劇降落，喃喃自語或唱些
佛道的歌；白叟趕上。常反復說些讓人摸不著腦筋的不吉利的話；總之，凡遇有五鬼者諸事不順，傢道不寧，生意多塞，財路稀薄，婚戀掉散，疾病不休，在十字路口或已經死過人的處所等
煞地常身不禁已或常喃喃自語而不知覺者，事例多多，不成列舉。
五鬼是不是五個鬼呢，歸答是否認的，五鬼隻是梗概的五個標的目的上的鬼，現實上應當是廿四方鬼或更多，這裡的五鬼隻是代理大略的五方鬼。人被鬼纏可能隻有一隻或更多，紛歧定是五
個鬼。那麼如何查明五鬼或暗五鬼呢，上面分離臚陳。
明五鬼查法
明五鬼，便是八字或歲運中有五鬼信息。以農歷生月為主，從日歷中
立春日到驚蟄前一日，是正月；驚蟄日到清明前一日，是仲春；
清嫡到立夏前一日，是三月；立夏季到芒種前一日，是四月；
芒種日到小暑前一日，是蒲月；小暑日到立秋前一日，是六月；
立秋天到白露前一日，是七月；白露日到冷露前一日，是八月；
冷露日到立冬前一日，是玄月；包養甜心網立冬日到年夜雪前一日，是十月；
年夜雪日到小冷前一日，是11月；水冷日到立春前一日，是12月。
了解斷定自已八字的生月後就以月份為主，查望八字其他年代時下三個地支，正月生者見午，仲春生者見未，三月生者見申，四月生者見酉，蒲月生者見戍，六月生者見亥，七月生者見子，
八月生者見醜，玄月生者見寅，十月生者見卯，11月生者見辰，12月生者見巳。以月為主，年夜運上見者為年夜運見鬼；以月為主，流年上見者為太歲逢鬼；假如命運歲上都有者年夜兇。
以五鬼柱幹支定五鬼性子，如五鬼支是正財，便是與平輩已亡女人或財神爺無關，如幹上也透財等於與財帛無關，或欠陰人錢未還或者錢願未還；如五鬼柱支是正印，幹透財，假如支旺，
闡明是欠已亡尊長財帛未還，假如是支衰，闡明是已亡尊長向你討錢用。餘同。
暗五鬼查法
假如八字和歲運都沒有五鬼，又不是孺子命者，但所經過的事況的事與遇五鬼又很類似的，如何查有沒有五鬼呢，用六爻算卦法。由於所需篇幅較長，詳細起卦和裝卦方式在此我就不說瞭，由於
假如你沒學過，我說瞭你也不會明確的。卦起好後，鬼動初包養網爻是傢親，二爻是地盤，三爻是外鬼，四爻是黃仙，五爻是六合，六爻是神佛。假如初爻動化出怙恃旺相，是你欠父輩錢未還，
如虛弱是父輩向你討錢用，如化財是亡妻或已亡女友，化鬼是屈死冤包養網dcard魂。動出亥水已經許豬願未還，動出包養網酉是雞，化出財是許財願等，餘仿此。但如官鬼空亡或不上卦，不是鬧鬼，鬼伏世下或用神下，是身邊有鬼。假如是用奇門猜測，天柱星和騰蛇落宮克日宮或年命宮者為有五鬼，不克或天柱騰蛇空亡者不是五鬼生事。標的目的望門，包養金額男婦望卦，詳細望幹。如戊幹是財，乙是衣服塑料或木制品，丙是手機德律風電腦等，丁是火機燭炬等等，餘仿此。
解送五鬼
查出五鬼，並知其性子後剩下的便是如何送走五鬼解災瞭，送五鬼和送替人是不同的，送五鬼要紮五個紙人，色彩分離是青紅曲直短長黃，裝腔開光並誦經消災燒祭文後，在入夜後由通神年夜仙
拿到五鬼方的十字路口（屯子則到村外）燒失。做法事的祭品以許願抉擇，許什麼願放什麼祭品。還送五鬼祭文有嚴酷規則，為不給lier有隙可乘，在此未便公然。送五鬼不會寫祭文者送
不走，口決是;………………………………..！
當然，望完上文會有一些自認為迷信的人巨大的玻璃盒子慢慢地推了出來，在所有的驚歎聲，坐在觀眾席中人的中央卻一反常態。說我搞封建流動，至於什麼是迷信，除瞭教堂裡說的，我以為這也是一種迷信，是神秘迷信。中國現代的趨避術以是可以或許撒播上去，久久不衰，肯定
有他的神奇之處，很多多少無奈解決的事做做法事帶帶符就能應事而解逢兇化吉；很多多包養俱樂部少吃藥注射都治欠好的病做做法事食張符就能完整痊癒……咱們豈非不為之覺得震動？豈非沒有須要往入行深
進的研討？
“送五鬼”之法自古至今始終在平易近間撒播著，人們以是崇信他，是由於有很多多少人用之受害。如果每一次用的都不靈驗，那早已被拋入汗青的渣滓堆裡往瞭，這是事實勝於雄辯的成果啊。
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